|
Felsefi Taoculuğun ikinci ismi olan
Chuang-Tzu'nun milattan önce 4.yüzyılda yaşadığı bilinse de
tarihler konusunda net bir bilgi yoktur. Onun dönemine kadar Taoculuk
Sarı Hakan'ın ve Lao-Tzu'nun öğretisi olarak bilinirdi. Ancak bu yüzyıldan
sonra, bu felsefenin genel adı "Lao-Tzu ve Chuang-Tzu öğretisi"
olarak anılagelmiştir.
Chuang-Tzu
yaşam felsefesi nedeniyle sosyal alanda aktif rol almayı reddetmiş ve
bir fidanlıkta bahçıvanlık yaparak mütevazı ve yoksul bir yaşam sürdürmeyi
yeğlemiştir. Söylenceye göre kendisine başbakanlık bile önerilmiş,
ancak o, özgürlüğünü korumak adına bunu elinin tersiyle geri çevirmiştir,
ki bu davranışı sonraki yıllarda Çin felsefe adamları tarafından
sorumsuzluk olarak değerlendirilecekti.
Chuang-Tzu
adını taşıyan eserlerin ne kadarının gerçekten ona ait olduğunu
belirlemek mümkün değil, ama günümüze ulaşan "Çiçekli Güney'in
Kutsal Kitabı", İ.S. 742 yılında Tang imparatorluğu döneminde
derlenmiş otuzüç kitapçıktan oluşur. Ancak bu kitabın "içrek
bölüm" denilen yedi kitapçık dışında kalan diğer yazıların
ustanın kaleminden çıkıp çıkmadığı tartışma konusudur.
Chuang-Tzu,
Lao-Tzu'nun ağırbaşlı üslubuna karşın, şakacı, kıvrak,
benzetmelerle ve mesellerle bezeli bir anlatımla hitap eder okuyucuya.
Ve ona
"kelebek filozof" da denmesine neden olan mesel:
Chou
(Chou, Chuang-Tzu'nun asıl adı), bir gün kelebek olduğunu gördü düşünde...
Sevinçle kanat çırpan, mutlu, Chou diye birinden haberi bile olmayan
bir kelebek... Uyanıverdi birden, işte yeniden Chou olmuştu....
Düşündü,
"Acaba
Chou mu gördü kelebek olduğunu düşünde, yoksa kelebek mi Chou olduğunu
düşleyen...?"
seçme
meseller* 
büyük
hırsızlar ve küçük hırsızlar* 
felsefi
makaleler* 
* Taoculuk
Üzerine Meseller-Diyaloglar
YOL Yayınları, Çeviren: Ömer Tulgan
|